X—XI века были периодом расцвета культуры в Сирии и Египте. Вскоре после своего основания в X—XV вв. Мир превратился в важнейший культурный центр; другим подобным центром оставался Дамаск.

При мамлюкских султанах гвардия мамлюков превратилась в привилегированную правящую военную корпорацию, в основном пополнявшуюся путем покупки юных иноземных рабов — кыпчаков, черкесов, грузин, греков и т.

До начала монгольских завоеваний главным транзитным центром караванно-морской торговли стран Средиземноморья с Индией оставался Багдад.

При мамлюках египетские крестьяне (феллахи) были прикреплены к земле и их зависимость от владельцев икта была настолько полной, что они (по своему юридическому положению) почти ничем не отличались от рабов; правда, ни они, ни их потомки не могли быть проданы, но не могли быть и освобождены.

В рассматриваемый период в Египте существовали различные виды феодальной собственности на землю: собственные домены султана (хасс), земли эмиров и рядовых воинов — джунда (икта), земли религиозных учреждений (вакф), аллодиальные земли (мульк), мертвые и неорошенные земли (мават), принадлежавшие государству.

Страны Восточного Средиземноморья — Египет, Сирия и Килнкийская Армения в XIII в. находились в центре скрещения двух завоевательных движений: с востока — монгольских феодалов, а с запада — феодалов из стран Западной Европы.

К, началу XIII в. в экономической жизни Ьгипта наблюдался некоторый подъем. Производились работы по улучшению ирригационных сооружений

Первый крестовый поход и основание государств :рестоносцев в Сирин и Палестине не всколых-ули   мусульманские    государства    Передней   Азии.

Укрепление государства и его финансов в результате деятельности Бадра ал-Джамали носило временный характер.

Городская жизнь и товарное производство в Египте были более развиты, нежели в других странах Средиземноморья.