При дворах буидских правителей в Рейе. Хамадане и Исфахане долгие годы жил великий ученый, уроженец Бухары, Абу Али ибн Сина (Авиценна, как называли его в Западной Европе; 980—1037 г.

К IX в. в Иране сложился литературный язык дари (придворный), иначе фарси, или новоперсидский, близкий к разговорным языкам двух родственных народов — персов и таджиков.

Высокого уровня достигла архитектура. Среди сохранившихся памятников архитектуры Ирана описываемого периода   преобладают   культовые здания — мечети и медресе: мечеть халифа Махди (конец VIII в.) в Рейе (от нее сохранился лишь фундамент), мечеть Тарик-хане в Дам-гане (IX в.), соборная мечеть в Найине (X в.), мечеть в Демавенде (XI в.), соборные мечети в Казвине, Ардистане, Исфахане и [...]

В городе X—XII вв. было четыре основных центра общественной жизни: шахристан с дворцами и усадьбами феодальной знати; медресе, мечети и другие мусульманские религиозные учреждения с духовными корпорациями; чарсу с караван-сараями, крупным купечеством и оптовой торговлей; наконец, кварталы ремесленников с их корпорациями и второстепенные базары с мелкой розничной торговлей.

Городские власти — раис (градоначальник), казий (духовный судья и глава духовенства округа), имам соборной мечети, мухтасиб (надзиравший за базарами, общественной жизнью и нравственностью горожан), асас (начальник ночной стражи) и др.— выдвигались из местной знати.

Процесс отделения ремесла от сельского хозяйства, протекавший менее заметно, чем в Западной Европе, и рост товарного производства в IX—X вв.

Сельджукское завоевание привело к перераспределению земельного фонда. Множество мульковых земель дихканов перешло на нравах икта в руки завоевателей — гюркской военно-кочевой знати.

О положении крестьян в X в. известно мало. В ряде областей Ирана, например в Хорасане, сохранялись свободные крестьяне.

В государствах Ирана в X—XII вв. продолжали существовать те же  категории  феодального землевладения, какие сложились в VII—IX вв., но соотношение между ними изменилось за счет земель государственных, на которых крестьяне эксплуатировались непосредственно государством, а также мулько-вых; уже в X в.

С X в. можно говорить о начале периода развитого феодального общества в Иране. Для него были характерны развитые формы  феодальной   собственности (в частности, военно-ленного условного землевладения) на землю и воду, ее рост за счет государственного землевладения, распространение феодальной зависимости почти на всю массу крестьянства, образование феодальной иерархии, возникновение феодального города.

На грани XII—XIII вв. Хорезмское государство переживало пору экономического подъема. Были проведены большие ирригационные работы, оживившие огромные площади плодородных земель.

Ослабление государства Сельджуков способствовало политическому усилению Хорезма. Кроме того, Хорезм занимал удобное географическое поло-

К 50-м годам XII в. множество огузских племен было сосредоточено в районе Балха. Огузы, как и прежде, вели кочевое скотоводческое хозяйство.

Сельджукское завоевание не могло остановить роста феодальной раздробленности. Сельджуки смогли лишь на короткий срок подчинить своей политической власти страны с разным уровнем развития производительных сил, слабыми экономическими связями и этнически разнообразным населением.

В 60-х годах XII в. обострилась борьба демократической и феодальной группировок в исмаилит-ских владениях.

Общее усиление феодальной эксплуатации, вызванное широкой раздачей икта тюркским феодалам и рядовым воинам, творимые ими насилия и беззакония вызвали широкое народное движение в Иране.

При вступлении Тогрул-бека в Хорасан (1038 г.) иранские феодалы и купечество стали искать союза с завоевателями.

С давних времен различные воинственные тюркские племена от устьев Дуная до Алтая вели кочевое скотоводческое хозяйство.

Махмуд стремился укрепить центральную власть, создать административно-налоговый аппарат, обеспечивающий бесперебойное поступление налогов в казну.

В 999 г. под ударами тюрков Караханидов пало Саманидское государство. Воспользовавшись этим, Махмуд захватил области к югу и юго-западу от Аму-Дарьи, прежде принадлежавшие Саманидам.