Монгольское  завоевание  тяжело  отразилось  на культурной жизни Ирана. Монгольские ильханы не ценили персидской поэзии, не зная ее языка.

Все государства Ирана XIV—XV вв. были лишь военно-адмпнистратнвными объединениями крупных и мелких феодальных владений.

После смерти Шахруха султан Джаханшах Кара Коюнлу (1436—1467) захватил весь Западный Иран, вступил было и в Герат, но должен был отдать его тимуридскому султану АбуСайду (1451 — 1469).

В 1405 г. произошло новое восстание сарбадаров в Сабзаваре, а в 1406 г. вспыхнуло народное восстание в Мазандеране.

Образование в Средней Азии государства Тимура (1370 г.) повело к обширным завоеваниям. Тимур (правил в 1370—1405 гг.) стремился создать крепкое государство, уничтожить феодальные смуты, подавить народные движения.

Еще в 40-х годах XIV в. глава ордена дервишей хасанийе, преемник Хасана Джури, шейх сейид Ка-вам ад-дин Мараши переселился в Мазандеран и стал вести здесь пропаганду.

Последний монгольский ильхан — Туга Тимур-хан, кочевавший в Гургане, пригласил к себе в орду сарбадарских вождей якобы для заключения мира; он рассчитывал схватить их во время пира.

Распаду государства Хулагуидов способствовали народные восстания, главной движущей силой которых были крестьяне и городские низы.

Упадок городов и товарного производства, ослабление экономических связей между областями, распространенис земель икта и иммунитета способствовали росту феодальной раздробленности.

Тяжелое хозяйственное положение Ирана побудило ильхана Газан-хана (1295—1304) круто изменить внутреннюю политику: опереться на иранскую чиновную и духовную знать и с этой целью принять ислам, сделав его вновь государственной религией.