В XVI в. в сиамской литературе по-прежнему преобладала религиозная поэзия, но уже в XVII в. появились крупные светские художественные произведения: поэма «Пра Ло», рассказывавшая о несчастной любви молодых людей, принадлежавших к враждующим семьям; нираты — лирические, обычно любовные поэмы, воспевавшие красоту любимой и выражавшие сожаление по поводу вынужденной разлуки.

Классовая борьба сиамского крестьянства против феодальной эксплуатации в XVI—XVIII вв. не прекращалась.

Экономика Сиама в XVI—XVIII вв. была натуральной. В XVI в. преобладала фиксированная натуральная рента.

С XVI до середины XVIII в. в Сиаме по-прежнему господствовали феодальные отношения. Основой всей экономики оставалось сельское хозяйство.

Подчинение страны европейским державам вызвало активное противодействие населения. Первые антифранцузские выступления части сиамских феодалов, мусульманских купцов и буддийского монашества были подавлены.

Стремясь найти опору в борьбе против голландской экспансии, король Нарай стал покровительствовать купцам и миссионерам других европейских стран.

Уже в ходе феодальных усобиц, предшествовавших захвату власти Прасат Тонгом, были уничтожены многие влиятельные феодалы.

Расширились и внешнеполитические связи Сиама. В начале XVII в. были установлены сиамо-японские дипломатические и торговые отношения.

В 1584 г. была провозглашена независимость Сиама. Наресуен совершил поход в Нижнюю Бирму и осадил Негу, но затем был вынужден отступить.

В середине XVI в. Сиам подвергся нападению бирманских армии. Борьба сиамских феодалов за власть, развернувшаяся после смерти короля Пра-чая, ослабила страну и открыла дорогу иноземному нашествию.