Стремясь превратить китайских ученых и писателей в своих преданных слуг, цинские правители предоставляли им хорошо оплачиваемые литературные и редакторские, заказы.

В области китайской художественной литературы важнейшим явлением периода позднего феодализма было возникновение сатирического романа.

В обстановке начавшегося кризиса феодальной системы и зарождения элементов капиталистических отношений, появления новых общественных сил в городах и вступления их в антифеодальную борьбу в XVII в.

В XVI—XVIII вв. китайская культура, оставаясь феодальной по своему содержанию, обогатилась многими новыми   достижениями.  Под влиянием важных сдвигов, которые происходили в этот период в экономике страны, обозначились первые трещины в традиционализме, косности и схоластике, господствовавших в культурной жизни.

Феодальное общество Китая при Цинах делилось не только на антагонистические классы, но и на множество прослоек, групп, народностей и т.

Утверждая с помощью феодалов-изменников свою власть в Китае, маньчжурские завоеватели использовали для подчинения народа старую китайскую государственную систему.

Боясь роста активности городских элементов, игравших важную роль в антиманьчжурском движении 40—80-х годов XVII в., цинские правители всячески ограничивали индивидуальную деятельность купцов и предпринимателей.

Со всей системой феодальной эксплуатации в цинском Китае был тесно связан ростовщический капитал. Живший в крайней бедности крестьянин не мог обойтись без обращения к ростовщику, а затем не мог вырваться из его кабалы.

Крупнейшими феодалами-землевладельцами стали маньчжурские императоры. К середине XVIII в. на севере страны насчитывалось более 700 императорских поместий общей площадью более 1 млн.

Вторжение маньчжуров и захват ими власти в Китае сопровождались колоссальным разрушением производительных сил.

К середине 50-х годов XVII в. цинским правителям удалось добиться решающего перелома в войне против участников сопротивления.

Особенно опасным для маньчжурских правителей было восстание в Шаньси. Оно развернулось поблизости от столицы, к тому же повстанцы заручились поддержкой одного из влиятельных монгольских князей.

Истинными защитниками национальных интересов были народные массы. История антиманьчжурской борьбы 1645—1647 гг.

После разгрома повстанческой армии Ли Цзы-чэна под контроль маньчжурских правителей перешли северные районы страны.

27 мая в решительном сражении у Великой стены, близ Шаньхай-гуаня, войскам У Сань-Гуя, поддержанным маньчжурской конницей, удалось нанести поражение повстанческой армии.

Приступив к строительству своего государства, повстанцы сразу же столкнулись со многими неразрешимыми для них проблемами.

Несмотря на судорожные попытки обессилевшего минского правительства предотвратить свой крах, остановить победоносное наступление армии Ли Цзы-чэна на столицу оно не могло. 25 апреля 1644 г.

В Сиани продолжался процесс политического оформления лагеря восстания. Господствовавшие в крестьянских массах наивные царистские иллюзии обусловили монархическую форму созданной ими государственной организации.

Руководство повстанческой армией было централизовано. Ее высшим органом стал возглавляемый Ли Цзы-чэном военный совет, выполнявший одновременно и гражданские, административные функции.

Успехи правительственных войск в 1636—1638 гг. оказались временными и ненадежными. Кризис повстанческого движения не привел к полному затуханию народной борьбы.