Театральное искусство, включавшее в себя два основных жанра — народный театр тео и классическую музыкальную драму туонг, было особенно любимо народом.

Поэзия того времени в целом отражала сложную и острую политическую обстановку: в ней преобладала грусть по утраченному спокойствию, и все же в некоторых произведениях были отчетливо видны социальные мотивы и даже критика существующего строя.

Как и несколько столетий назад, культурная жизнь Дайвьета развивалась под влиянием идеологии конфуцианства и буддизма.

Наибольший размах приняло крестьянское антифеодальное движение в провинции Шоннам. В 1740 г., когда в деревне Нганзя вспыхнул бунт и был убит правитель провинции, к восставшим примкнули крестьяне из соседних районов под руководством Хоанг-конг-Тята.

Никогда до того в истории страны не было периода, заполненного столь бурными и многочисленными антифеодальными выступлениями   народа, как в середине XVIII в.

Основное отличие в социально-экономическом отношении от чинь-ского государства заключалось в том, что в Южном Дайвьете было гораздо больше крупных помещичьих хозяйств и меньше мелких парцеллярных владений.

В ходе завоевания южных земель и сгона коренного населения — кхмеров и тямов — происходило заселение дельты Меконга вьетами.

Прекращение воин с северными феодалами дало возможность Нгуенам приступить к расширению своего государства и продолжить продвижение на

Предметом особого внимания Чиней была армия. В период военных действий против Нгуенов она насчитывала около 100 тыс.

Расширение сферы товарно-денежного обращения потребовало принятия ряда законов об упорядочении системы мер, весов и денежных знаков.